septiembre
26

La paradoja de la represión

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En esta ocasión les compartimos un video de Edgardo Buscaglia que en esta conferencia expone su punto de vista acerca de la posibilidad de aplicar la Convención de Palermo, como una estrategia que se está aplicando en países que han tenido los mejores resultados para contener la actividad de la delincuencia organizada. Esta estrategia se centra en cuatro pilares fundamentales:

  1. El respeto a los derechos humanos. Permite a la autoridad lograr la confianza de la ciudadanía y de esta forma lograr que el ciudadano aporte datos, denuncias y mejore su expectativa acerca de la actuación del gobierno.
  2. Prevención social. Alianza entre la ciudadanía y los gobiernos locales para que las personas tengan opciones de desarrollo y formas honestas de ganarse la vida.
  3. Prevención de la corrupción política. Que los partidos se auto limiten y se auto cuestionen para evitar que las campañas políticas sean financiadas por la delincuencia. La protección política es un pilar fundamental para que la actividad delincuencial crezca dentro y fuera de México.
  4. Desmantelamiento patrimonial de en el sector formal de la economía. La delincuencia utiliza empresas legalmente constituidas para realizar sus operaciones.

Paradójicamente, la delincuencia organizada, al final del día, busca el estado de derecho para procurar la conservación de su patrimonio.

La delincuencia está muy diversificada en la cantidad de delitos y en su estructura. Esto demanda la participación de los líderes políticos y empresariales se involucran en la solución y aplicación de las medidas de contención adecuadas.

 

septiembre
22

Reglas para el buen comer de los niños

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Donde aprendemos a comer el pan de cada día. Buenos principios antes que bellas maneras

Debo sentarme en silencio y ante todo agradecer a Dios; debo aguardar la comida con paciencia hasta el momento en que me sirvan. No debo rezongar ni enojarme, ni mover la silla ni los platos. No debo jugar, no debo cantar, ni debo hablar inútilmente, pues los niños deben ser discretos; no debo hablar de mi comida, ni debo protestar si no me agrada. No debo decir: “el pan está duro“, “el té quema”, “qué frío está el café”, ni llenarme la boca de comida, ni toser o estornudar frente a la mesa, y mucho menos eructar. Debo pedir las cosas por favor. No debo manchar el mantel limpio, ni ensuciarme los dedos con comida, debo quedarme en mi asiento al terminar, no corretear en torno de la mesa. Debo mover la silla, al levantarme, con suma discreción, sin hacer ruido, y elevar mi corazón a Dios, elogiando este amor maravilloso. Si por alguna razón debo ausentarme de la mesa, pediré permiso a mis padres o anfitrión, con todo el respeto y cortesía debida.

 

septiembre
15

Amigos íntimos

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“Para que dos hombres sean íntimamente amigos deben atraerse y rechazarse sin cesar por algún concepto: se necesita que estén dotados de genios de igual fuerza, pero de diferente especie; de opuestas opiniones, pero de principios semejantes; de odios y de amores diferentes, pero de la misma sensibilidad en el fondo; de temperamentos contradictorios, pero de inclinaciones idénticas; en resumen, de grandes contrastes de carácter y de grandes armonías de corazón.”

El Genio del Cristianismo, François-René de Chateaubriand

Del encuentro entre Carlos Alberto Montaner y Gabriel García Márquez, quienes se conocieron en una cena. Antes de marcharse Apuleyo Mendoza y Montaner, García Márquez se llevó aparte al primero y dijo, “qué tipo tan formidable es Montaner. Caramba, lástima que sea anticastrista”. Al subirse ya los dos amigos al coche, fue Montaner quien comentó que “Gabo es maravilloso, que simpática su conversación. Lástima que sea castrista”. No hay solo admiración recíproca en la historia, sino también una nostalgia como de quien dice: ‘nunca más nos volveremos a ver’. Queda ese paréntesis, ese momento fugaz de entendimiento entre dos personas que han sentido el deseo del vínculo fraternal por encima de los avatares de la vida, aunque estos se hayan hecho presentes al final de la noche y para siempre.

septiembre
9

Por Demolay

 

La forma en como los miembros de la Orden reaccionan a su estructura, principios, enseñanzas, tradiciones, usos y costumbres, es diversa y muchas veces contradictoria, pero en todo caso entendible. El fondo de sus reacciones adversas y puntillosas puede ser la ignorancia de lo que la Francmasonería ES. Por ello, es posible advertir que en nuestro seno, los hermanos se clasifican en tres categorías:

 

El masón indiferente, que es aquél que se halla dentro de la Orden sin saber la causa de ello, que practica los ritos maquinalmente, sin comprender su hondo significado y que tampoco se preocupa por investigarlo, contribuyendo así a formar un dócil rebaño de hermanos que se deja conducir por la mano del más hábil. Este masón autómata es dócil y susceptible de ser instruido y puede abrigar esperanzas de que algún día podrá ser efectivamente iniciado en el verdadero significado de la Masonería. Por desgracia, recibe los Grados de la Orden únicamente merced a que es “útil” a los fines de algunos dirigentes igualmente ignorantes, quienes les conceden los Grados sólo porque ya cumplieron su tiempo y porque, además, pueden pagarlos.

El masón recalcitrante y puntilloso, que es aquél que desea a todo trance transformar los ritos, alterar las ceremonias, alejarse de las enseñanzas de los Maestros, y que considera que la Masonería es anticuada y obsoleta, opaca e intrascendente, y que piensa que es necesario reformarla a la luz de la ciencia positivista y aplicar en ella los conocimientos adquiridos en las universidades y que han sido publicados en Internet. Considera, además, que el simbolismo iniciático carece de valor, a pesar de que ignora su significado y aun así no se toma tampoco la molestia de estudiarlo. En consecuencia, este masón aspira a convertir la Orden en un mero club social y político y se preocupa por aparecer en los diarios promoviendo actividades muchas veces ajenas a los verdaderos fines de la Francmasonería.

El masón consciente, que a diferencia del “autómata” y del “puntilloso recalcitrante”, ha llegado a la Orden con una actitud humilde, dispuesto a conocer nuevos horizontes y conocimientos, quizás no disponibles en las universidades. Éste, viene libre de prejuicios y trata de aprender las enseñanzas de la Orden antes que predicarlas. El masón consciente llega efectivamente vendado y confesando su ignorancia respecto de la sabiduría; éste no viene con «actitud de sabio», sino abriendo su corazón a la Luz de la Iniciación. Este tipo de masón, luego de muchos años, «descubre», por sí mismo, el verdadero secreto de la Francmasonería y se preocupa por hacer de las Tenidas verdaderos banquetes de espiritualidad y de estudio de los grandes temas que constituyen la tradición iniciática de todos los tiempos. El masón consciente entiende que la filosofía masónica es siempre vigente y que constituye una de las alternativas más viables para construir el mundo de los tiempos por venir.

 

Ahora bien, colocado frente a la Orden Masónica, todo masón adopta una de las siguientes actitudes, según Sotelo Regil:

 

A) Si las enseñanzas de la Orden contradicen sus conocimientos adquiridos previamente en las Universidades o en la vida, luchará con un egoísmo personal, arrogante y vanidoso para modificar o desvirtuar dichas enseñanzas, hallando, constantemente, motivos diversos para contradecir a sus Maestros, buscando apoyo en la ciencia positiva. Buscará “actualizar” los cahiers de los Grados y mirará con desdén los procesos y mecanismos rituales de la Orden.

 

B) Si las enseñanzas de la Orden confirman sus conocimientos previos, entonces hallará en ella una justificación de su modo de pensar y una rectificación a la utilidad de su esfuerzo, haciéndose por este hecho solidario de las enseñanzas que en su seno recibe.

 

C) Por último, podrá tomar la actitud que adopta el sabio al estudiar un nuevo problema, sin ideas preconcebidas, ni en pro ni en contra, sino aceptando todos los argumentos, todas las ideas y todas las enseñanzas para sacar fruto de ellas, según le indique su razón y su grado de avance espiritual.

 

Los masones puntillosos, al no encontrar lo que buscan, acaban por retirarse de la Orden despotricando en contra de ella. Los masones indiferentes asumen su compromiso con la Orden por motivos ajenos a sus enseñanzas, y casi siempre enarbolando banderas políticas, tradicionalmente asociadas al “liberalismo”, al cual entiende meramente como un simple anticlericalismo. Los masones conscientes son los verdaderos candidatos a la Iniciación y son los que entienden el verdadero sentido de las palabras: “Llamad y se os abrirá”, “Pedid y se os dará” y “Buscad y hallaréis”.

 

En efecto, debemos tener presente que nuestros rituales nos prometen que la adquisición del secreto masónico es imponderable, y que por medio de él podemos «dominar a los hombres y a las cosas», y lo que es más importante, A NOSOTROS MISMOS, y que merced a él, algún día sabremos cómo se alcanza la inmortalidad. La Orden Masónica no es una institución superflua que aboga por la frivolidad. En realidad, ella se sustenta en los Grandes Misterios de la Iniciación, y es en base a ello que es trascendente, profunda y eterna.

 

Y tú, hermano, ¿qué tipo de masón eres?, ¿qué actitud tienes ante la Orden?, ¿eres puntilloso, recalcitrante o consciente?

 

 

septiembre
7

La curiosidad intelectual es l…

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La curiosidad intelectual es la negación de todos los dogmas y la fuerza motriz del libre examen. (José Ingenieros 1877-1925)

septiembre
1

La complicada situación por la que atraviesa el país impone reflexionar sobre cuestiones actuales o en las personas que nos ayudan a lograr nuestro desarrollo humano y profesional.
En los años sesenta Chihuahua recibía a los primeros egresados de la Universidad Autónoma de Chihuahua.
La universidad creada en 1954 por el Lic. Oscar Soto Máynez, abrazo a muchos jóvenes que bajo otras circunstancias no hubiéramos tenido la oportunidad de trasladarnos a instituciones foráneas de educación superior, como era la ciudad de México. Menos quienes procedemos de comunidades o ciudades apenas con servicios básicos y menos de cepa obrera.
En este proceso salpicado de ilusiones y promesas individuales, familiares y sociales, acudimos al estado en busca de becas así como a particulares que abrieron su generosidad a los que aportábamos esfuerzo y dedicación a los libros, con miras de servir a la nación.
Arriba me réferi al contraste de los tiempos y añado, las concepciones tan diferentes para valorar el destino personal, del núcleo familiar y sentido del país; hoy, es evidente la dispersión de esa unidad y cohesión colectiva; vivir en el momento, carentes de principios solidarios.
Cito a un personaje que en esa década de 1960 confió en cientos de muchachos y muchachas otorgándonos tan deseada y necesitada: Don lázaro Villarreal, quien sin decir a su mano derecha lo que hacía su mano izquierda confió en nosotros, y le respondimos hasta el ultimo día de estudios superiores.
Recuerdo el trato gentil de su personal en Mueblerías Villarreal, que cada mes nos entregaban el cheque oxigenante, libertario, inyección de autoestima y mas fuerte compromiso.
Sé que infinidad de profesionistas Chihuahuenses guardamos en nuestros corazones esas imágenes de Don Lázaro Villarreal y sus afables empleados que en las modestas oficinas del sótano de la mueblería , cordiales y corteses, sin mayores preguntas, con decoro y respeto a nuestra dignidad nos entregaban el cheque, desinteresados en la formación de profesionistas para Chihuahua y para México, hoy tan difuso, egoísta deshumanizado y sin perspectivas ni oportunidades para miles de niños, jóvenes y enormes conglomerados de personas adultas.
Toda mi vida, y hasta su final agradezco a Don Lázaro Villarreal el respaldo que me brindo, sin esperar utilidad o reciprocidad alguna, únicamente secundar y alentar a mujeres y hombres para que moldeáramos con responsabilidad y firme humanismo, propósitos de vida trascendentes, fincados en su ejemplo y en la ética profesional tan olvidada en estos días.

agosto
30

La unidad se manifiesta en el …

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La unidad se manifiesta en el objetivo común.

agosto
28

Nunca habrá seguridad si noso…

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Nunca habrá seguridad si nosotros, los ciudadanos, seguimos incumpliendo con nuestras obligaciones más elementales.

agosto
27

La violencia genera más viole…

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La violencia genera más violencia, conocernos, amarnos y respetarmos es lo que debemos a Dios, a nuestros semejantes y a nostros mismos.

agosto
24

Tenemos el gusto de compartir con ustedes el Discurso oficial para celebrar el Aniversario Luctuoso de nuestro Q.’. H.’. BENITO PABLO JUÁREZ GARCÍA, este discurso tuvo lugar el día 18 de julio de 2011 en el Museo de la Lealtad Republicana Casa de Juárez de la Ciudad de Chihuahua, la pieza de oratoria estuvo a cargo de nuestro Q.’. H.’. JESÚS CASTILLO SÁENZ, Past Master de la Resp.’. Log.’. Simb.’. “FRANCISCO TISCAREÑO DELGADO”  Num. 61.

 

Autoridades Civiles, Militares educativas y masónicas

Juventud estudiosa

Chihuahuenses

 

Mi intención no es hablar del Juárez que nació el 21 de marzo de 1806 en San Pablo Guelatao, una aldea de apenas 20 familias, aisladas en la abrupta serranía del Distrito de Santo Tomás Ixtlán en Oaxaca.

Mi intención tampoco es hacer una cronología de cada uno de sus logros, esa será una tarea de cada uno de los oyentes para investigar por sí mismo quien fue Benito Juárez.

 

Hoy, quiero hablar de Juárez como el legendario  fundador de una Nación, que le dio coherencia y sentido a la vida pública, en momentos históricos donde la anarquía, la tiranía y el fanatismo reinaban sin límites; porque es él quién inaugura el Estado mexicano.

 

Porque cuando invocamos a Juárez en la actualidad, ya no es el Juárez histórico sino el Juárez trascendental; imagen y símbolo del Respeto a la Ley, la Justicia, la Soberanía, la Libertad de Conciencia y de Culto, es el Juárez de la Paz y del Derecho, del Laicismo, porque esas son sus obras indestructibles que se conservaran en el pensamiento de todo hombre y mujer libre y de buenas costumbres.

No veamos a Juárez como un ente lejano de nuestra realidad, de nuestra vida cotidiana, recordado solamente 2 veces al año. Juárez nos cuestiona desde la lejanía de su tiempo y se actualiza constantemente, en su época los enemigos de la Soberanía eran más evidentes que hoy; se combatió contra naciones poderosas, inclusive contra el ejército indestructible de Napoleón III.

 

En el México del presente, los enemigos de la Paz, de la Armonía y de la Fraternidad tienen otros nombres: narcotráfico, delincuencia organizada, corrupción y pobreza.

Sea esta oportunidad de hacer un llamado a quienes tienen la obligación de defender a los ciudadanos para que no ignoren la realidad y que se actúe para reconstruir el tejido social que cada día se desgarra trágicamente.

El Estado de las Instituciones iniciado por Juárez es constantemente violentado por aquellos que imponen una irracionalidad bestial primogénita a través de la violencia, el terror y las ansias de poder y de dinero. Estamos perdiendo nuestra capacidad de horrorizarnos ante el asesinato de un hombre por otro hombre y transformándolo en una actividad cotidiana, en espectáculo, en algo natural a nuestras vidas, en ver la corrupción como anécdota, presenciar la denigración humana por la obsesión de poder, como un hecho irrelevante, a contemplar la Constitución como un objeto de adorno,  a aceptar lo inaceptable en los medios de comunicación, el retorno a un conservadurismo que no olvida sus antiguos privilegios, y que día a día se alejan mas de sus primeras enseñanzas basadas en la cruz y se acercan a un materialismo terrenal,  reciben como bendición divina millones de pesos para la construcción de templos erigidos a muertos, cuando muchos vivos mueren en extrema pobreza.

Juárez no muere el 18 de julio de 1872, muere cada vez que violentamos la Ley, cuando nos presentamos cobardemente ante la vida, cuando preferimos que otros decidan nuestro futuro, cuando no enfrentamos nuestros errores, cuando es concentrado el poder en las élites, cuando los derechos humanos no son respetados pero sobre todo cuando actuamos por omisión.

 

Pero Juárez también representa la Esperanza, la Resistencia, la Fe en la Justicia, la posibilidad de construir un mundo mejor, diferente porque él lo hizo en su tiempo.

La deuda que tenemos con Juárez es la herencia que debemos depositar a las actuales y futuras generaciones, para que no permitan nunca más que el hombre sea esclavo del hombre.

El juarismo es y deberá ser siempre el hombre gigante que avanza hacia el Progreso.

 

Imposible desligar a Juárez de la Masonería, arquitecto de su propio destino, forjado a través del compás y la escuadra, sus luces y conocimientos apuntaban a la emancipación, siendo en su juventud lector de otros grandes masones como: Rousseau, Montesquio, Voltaire.

 

Juárez representa el más depurado espíritu de la Orden masónica, respetando siempre, salvando siempre los supremos valores del hombre y los auténticos valores del espíritu.

Juárez supo esperar, afrontar los obstáculos, actuar con entusiasmo, con convicción y optimismo, virtudes que enseña la masonería. La Libertad, la Igualdad y la Fraternidad no fue un lema vacío para él sino un bien que debería de gozar todo mexicano. Es Juárez el masón que inspira a otros hombres, es el hombre prudente, diligente, moderado y discreto, el ser humano que se complace en el deber cumplido, y que no trabajó inútilmente ni gastó sus fuerzas en nada, que obtuvo y obtendrá su recompensa siempre en la estimación y cariño de los suyos.

Benito Juárez permanece vivo en la Institución Masónica, que desde el interior de sus logias, pugna por crear hombres nuevos, virtuosos, libres y de buenas costumbres. Libres pensadores que trabajan día a día en pulir su piedra en bruto con el único fin de ser mejores hijos, mejores padres y mejores ciudadanos. Para que el mundo sepa que los masones no trabajan en vano.

Finalmente, pareciera que Juárez desde el Eterno Oriente y en base a lo que realizó en vida, nos envía el mensaje de vivir en estrecha unión, para que la Paz more entre nosotros y nos una la Fraternidad Eternamente y recordar que entre los individuos como entre las naciones el respeto al derecho ajeno es la paz.

¡Viva Juárez!

¡Así sea!

agosto
23

Manifiesto La verdad nos hará…

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Manifiesto La verdad nos hará libres http://t.co/jtCCY35

agosto
20

Aunque no se puede enseñar el…

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Aunque no se puede enseñar el despertar, sí se nos puede mostrar el camino. Recibe un abrazo fraterno.

agosto
18

Educando a los hijos

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Cesar Mella

Nos quedamos sorprendidos, cuando se da cuenta en periódicos o radio, que el sicario no superaba los 18 años. Cuando los cuerpos de los 3 o 4 ejecutados, correspondían a adolescentes de hasta 14 años de edad.

 

Frente a lo anterior, el siquiatra dominicano César Mella, hizo publicar el siguiente trabajo, que creo que a todos los que somos padres, o seremos abuelos algún día, nos debe interesar; el texto que me llegó suscrito por el doctor Mella, es el siguiente:

Yo me preguntaría y plantearía la siguiente pregunta: ¿cómo eduqué o estoy educando a mis hijos? ¿Qué valores inculco o inculqué a mis hijos?

 

A los jóvenes de este siglo hay que llamarlos varias veces en la mañana para llevarlos a la escuela y, digo llevarlos porque no tienen que tomar el camión o caminar larguísimas distancias para llegar a ella.

 

Se levantan generalmente irritados porque se acuestan muy tarde, viendo televisión por cable, jugando videojuegos, hablando o enviando mensajes por teléfono o chateando por la Internet.

 

No se ocupan de que su ropa esté limpia y mucho menos en poner un dedo en nada que tenga que ver con arreglar algo en el hogar.

 

Tienen los juegos y equipos digitales más modernos del mercado, Ipod, Blackberry y computadora no pueden faltar, como tampoco el pago por su actualización. Hoy los hijos, muchas veces sin merecerlo, presumen el celular más novedoso. El Nextel más costoso. La Laptop más equipada. Nada les costó. Si se descomponen, para eso estamos, no faltaba más, hay que pagar la reparación, a la brevedad y sin chistar.

 

Idolatran amigos y a falsos personajes de Realitys de televisón. ¡Ah! pero viven encontrándole defectos a los padres, a quienes acusan a diario de que sus ideas y métodos están pasados de moda.

 

Se cierran automáticamente a quien les hable de moral, honor y buenas costumbres, y mucho menos de religión. Lo consideran aburrido. Ya saben todo y, lo que no ¡Lo consultan en internet!

 

Nos asombramos, porque los sicarios cobran cuotas sin trabajar por ellas, cuando a nuestros hijos los acostumbramos a darles todo incluso su cuota semanal o mensual sin que verdaderamente trabajen por ella, y todavía se quejan a porque eso no me alcanza.

 

Si son estudiantes, siempre inventan trabajos de equipo o paseos de campo, que lo menos que uno sospecha, es que regresarán con un embarazo, habiendo probado éxtasis, coca, marihuana o cuando mínimo alcoholizados.

 

Y cuando les exiges lo más mínimo en el hogar o en la escuela, lejos de ser agradecidos te contestan, con desfachatez: yo no pedí nacer, es tu obligación mantenerme o quien les manda andar de calientes.

 

Definitivamente estamos jodidos, pues la tasa de que hagan su vida independiente se aleja cada vez más, pues aún graduados y con trabajo, hay que seguirlos manteniendo, pagándoles deudas, servicios y hasta los partos de sus hijos.

 

Con lo anterior, me refiero a un estudio que indica que este problema es mayor en chicos de la sociedad de clase media o media alta (o de capas medias urbanas) que bien pudieran estar entre los 14 y los 28 años, si es correcto 28 años o más ¿lo pueden creer? y que para aquellos padres que tienen de dos a cuatro hijos constituyen un verdadero dolor de cabeza.

 

¿Entonces en qué estamos fallando?

Yo sé, dirán que los tiempos y las oportunidades son diferentes, pues para los nacidos en los años cuarenta y cincuenta, el orgullo reiterado era levantarse de madrugada a ordeñar las vacas con el abuelo; que tenían que ayudar a limpiar la casa; no se frustraban por no tener vehículo, andaban a pie a donde fuera, siempre lustraban sus zapatos, los estudiantes no se avergonzaban de no tener trabajos gerenciales o ejecutivos, aceptaban trabajos como limpiabotas y repartidores de diarios.

 

Lo que le pasó a nuestras generaciones, es que elaboramos una famosa frase que no dio resultado y mandó todo al diablo:

 

¡Yo no quiero que mis hijos pasen, los trabajos y carencias que yo pasé!

 

Nuestros hijos no conocen la verdadera escasez, el hambre. Se criaron en la cultura del desperdicio: agua, comida, luz, ropa, dinero.

 

Muchos de los nuestros hijos, a los 10 años ya habían ido a Disney World mínimo dos veces, cuando nosotros a los 20 si bien nos iba conocíamos la Ciudad de México, con su hoy vetusto y atiborrado Metro.

 

El dame y el cómprame, siempre fue generosamente complacido convirtiendo a nuestros hijos en habitantes de una pensión, con sirviente (a) y todo incluido, que después intentamos que funcionara como hogar.

 

Es alarmante el índice de divorcios que se está generando, van a la conquista de su pareja y vuelven al hogar, sólo unos meses más tarde, divorciados porque la cosa no funcionó; ninguno de los dos quiere servir al otro en su nueva vida. Como nunca batallaron en la pensión con sirviente incluido, en la que se les convirtió el hogar paterno, a las primeras carencias en el propio, avientan el paquete y regresan a la casa para que la mamá y el papá continúen resolviéndoles la vida.

 

Este mensaje es para los que tienen hijos y que pueden todavía moldearlos, edúquenlos con principios y responsabilidades. Háganles el hábito del ser agradecidos.

 

Háganles el hábito de saber ganarse el dinero con honestidad, la comida, la ropa, el costo de la estancia en la casa en la cual no aportan para el pago de servicios. Háganles saber lo que cuesta cada plato de comida, cada recibo de luz, agua, renta. Háganles sentir en su casa, cómo se comportarían ustedes en casa ajena cuando van de visita.

 

Por ese domingo o cuota semanal o mensual, edúquenlos en la cultura de la correspondencia y el agradecimiento. Que los sábados o domingos laven el carro, ayuden a limpiar la casa, NO SU CUARTO, esa debe ser obligación de siempre sin pago de por medio. Háganles la costumbre de limpiar sus zapatos, de que paguen simbólicamente, por todo lo que gratuitamente reciben, implántenles la ideología de ameritar una especie de beca escolar que ustedes pagan, y por la que ellos no pagan ni un centavo, eso puede generar una relación en sus mentes trabajo=bienestar.

 

Que entiendan que asistir a la escuela, es un compromiso con la vida, que no es ningún mérito asistir a ella. De la responsabilidad con que cumplan ese compromiso, dependerá su calidad de vida futura.

 

Todos los niños deben desde temprano aprender a lavar, planchar y cocinar, para que entiendan la economía doméstica en tiempos que podrían ser más difíciles.

 

Cuida lo que ven y ves con ellos en la televisión, y evita caer en el vicio social llamado telenovelas, los videojuegos violentos, la moda excesiva y toda la electrónica de la comunicación, que han creado un marco de referencia muy diferente al que nos tocó. Cuando ocupes corregirlos, aconséjalos, platica con ellos, no los ofendas, no los reprendas en público. Si lo haces, nunca lo olvidarán. Nunca te lo perdonarán.

 

Estamos comprometidos a revisar los resultados, si fuimos muy permisivos, o sencillamente hemos trabajado tanto, que el cuidado de nuestros hijos queda en manos de las empleadas domésticas y en un medio ambiente cada vez más deformante.

 

Ojalá que este mensaje llegue a tiempo a los que tienen la oportunidad de cambiar o hacer algo al respecto. Ya los abuelos pagaron. Nosotros estamos pagando con sangre la transición.

 

Que cada quien tome lo que le corresponda. Que haga lo que pueda y quiera. Recuerda que para que triunfe el mal, solo se necesita que la gente buena lo permita…

 

agosto
18

Para que triunfe el mal, solo …

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Para que triunfe el mal, solo se necesita que la gente buena lo permita…

agosto
17

Estoy de acuerdo en que las so…

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Estoy de acuerdo en que las sociedades decreten abolir la pena de muerte; que empiecen por abolirla los asesinos. Jean Baptiste Alphonse Kar

agosto
17

Si existe una virtud que despa…

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Si existe una virtud que desparece fugazmente cuando un individuo dice poseerla, esa es justamente la humildad.

agosto
17

7 Reglas de Oro del Masón : h…

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7 Reglas de Oro del Masón : http://t.co/JWjnYVu via @AddThis

agosto
17

1.- No hagas algo en un sitio, que por consideraciones morales, no puedas hacerlo en todas partes.

2.- No digas algo a alguien que por el más insignificante motivo no puedas decirlo a todo el mundo.

3.- Haz todo lo Posible por evitar antagonismos, salvo cuando peligren los verdaderos principios de la Orden y aún así, deberás siempre observar el debido respeto y tolerancia a las opiniones y sentimientos de los demás.

4.- No importa lo que te suceda, esfuérzate por tratar a los demás donde quiera que te encuentres como si nada desagradable te hubiere ocurrido.

5.- Sé parco en exigir explicaciones o satisfacciones, cuando se te haya ofendido, pero debes estar siempre presto a ofrecerlas aún cuando involuntariamente hayas podido levemente ofender a alguien.

6.- Cuando tengas dudas de la buena o mala intención que pudiera haber motivado cualquier acto que te afecte, siempre debes darle a la buena intención el beneficio de la duda.

7.- Nunca ofendas intencionalmente a nadie por considerar que se te ha ofendido.

agosto
9

El eclecticismo masónico es un sistema filosófico que consiste elegir y combinar de una manera discreta y acertada todo lo bueno que encierran las doctrinas y opiniones de todos los sistemas conocidos. El eclecticismo filosófico admite un Dios, pero sin acción en la Sociedad. El eclecticismo es el vía necesaria de hacernos del conocimiento universal, y es la luz propia para hacer filosofía.

Eclecticismo es una tendencia de la mente de un librepensador a conciliar las diferentes visiones o posiciones tomadas con relación a problemas religiosos, políticos y filosóficos; o bien un sistema en filosofía que busca la solución de sus problemas fundamentales seleccionando y uniendo lo que considera como cierto en las varias escuelas filosóficas. En el primer sentido, eclecticismo es una característica de todos los grandes filósofos, con especial desarrollo en algunos; un elemento del método integral de filosofía menor o mayormente enfatizado en las diferentes escuelas. Empero, el término ecléctico es apropiadamente aplicado a aquellos que aceptan el Eclecticismo como el verdadero y fundamental sistema de filosofía. La Masonería es un sistema Ecléctico fundamentalmente, de ahí su tolerancia hacia diferentes corrientes del pensamiento. Como regla, en la historia de la filosofía, el Eclecticismo sucede a un período de inestabilidad. En presencia de doctrinas conflictivas con relación a la naturaleza, la vida y Dios, la mente humana desespera por alcanzar un conocimiento científico exacto sobre estas importantes materias, es precisamente ahí que la masonería concilia en base a la Fraternidad.

Ciertamente hay solidez en el Eclecticismo. Sería necio de cada pensador, deliberadamente ignorar todo lo que se ha dicho y pensado antes que él; tal método haría imposible el progreso. La experiencia y el conocimiento adquiridos en eras pasadas es un factor en el desarrollo del pensamiento humano. La historia de la filosofía muy útil para corroborar y cotejar; pone a nuestro alcance las verdades ya descubiertas, y al mostrarnos los errores en que han caído los filósofos. Este es el elemento de valor contenido en el sistema. Pero el Eclecticismo debe regirse por el método riguroso, de otra manera seria una amalgama sin sentido y contradictorio.

 

julio
25

Rudyard Kipling

Cundle, el subteniente,

Beazle, el ferroviario y Achaman, el intendente:

Denkin, el inspector, y Blake nuestro

buen Primer Vigilante por dos veces maestro,

en la calle conversan con Edulgee, delante

de su tienda. Alli afuera, en el mundo profano,

dicen ceremoniosos “Señor” o “Mi Teniente”…

y dentro, solamente

“Hermano mio”, Hermano

sin gestos de obediencia o de poder…

Tras la puerta cerrada

de la estancia en que se unen el Templo y el Taller

todo lo han nivelado la escuadra y la plomada.

rangos y vanidades han de quedarse fuera

Al orden de Aprendiz… Llamenos y adelante…

Y entrabamos en la Logia…

la Logia en que yo era

Segundo Vigilante.

 

Hombres allí de todas las razas se han unido

bajo el nombre de hermanos;

con Bela, el contador, yo he conocido

a nuestro Jud Saul que en Aden fue nacido

y a Din Mahamed, el que levanta planos

para las oficinas del servicio agronomico;

y en triple abrazo fraternal, en fin

comulgaban el sirio Amir Singh

y Castro (un ex-catolico).

pequeño el templo y pobre:

una estancia desnuda

en una casa vieja, abierta sobre

la calle antigua, solitaria y muda.

Bajo el altar dos bancos y delante

-simbolizando el ara de granito-

una trunca columna de madera…

Para cumplir estrictamente el Rito

teníamos bastante

Y yo en la Logia era Segundo Vigilante.

 

El Cuadro se reunia

en la Tenida

mensual

y, a veces, en banquete fraternal

cuando alguno partía.

Entonces se solía

hablar de nuestra patria, de Dios… más, cada cual,

opinaba de Dios segun lo que comprendia.

Hablaban todos, pero nadie habia

que rompiese los lazos fraternales

hasta oir que los pajaros, dejando sus nidales,

cantaban a la luz de un nuevo día

que lavaba la escarcha en los cristales.

Tornabamos a casa conmovidos

y, cuando el sol en el Oriente asoma,

nos ibamos quedando adormecidos

pensando en Shiva, en Cristo y en Mahoma.

 

Cuánto, cuánto daría

por llevar a otras Logias extrañas

el fraterno saludo de la mía.

Fui desde las montañas

a Singapore guiado por la estrella fraterna

que dentro mio llevo.

Cuánto, cuánto daría

por hallarme de nuevo

entre las columnas de mi Logia materna.

Diera cuanto he tenido

por poderme encontrar nuevamente delante

de la puerta de aquella Logia donde he sido

Segundo Vigilante.

 

Recordando a mi Logia siento ganas

de volver a estrechar fuertemente la mano

de mis hermanos blancos y de aquel otro hermano

de color, que llegaba de tierras africanas.

Poder entrar de nuevo al Templo pobre

de mi Logia materna, a la estancia desnuda

de aquella casa vieja, abierta sobre

la calle antigua, solitaria y muda.

Oir al Guardatemplo adormecido,

anunciar mi llegada y mirarme delante

de aquél mi Venerable, del que he sido

Segundo Vigilante.

 

Allí afuera, en la calle, en el mundo profano,

todos eran “Señor” o “Mi Teniente”.

Y dentro solamente

“Hermano mio”. Hermano

sin gestos de obediencia o de poder.

Tras la puerta cerrada

en que se unen al Templo y el taller

todo lo han nivelado la escuadra y la plomada.

Al orden de Aprendiz… Llamemos y adelante…

Y entrabamos en la Logia… La

Logia en que yo era

Segundo Vigilante.

 

julio
11

Nuestros actos

Creado en : Interés General por glcosmosac

El hombre es su propio astro, y el alma capaz de fructificar en un hombre honesto y perfecto, domina toda luz, toda influencia, todo destino.

Nada le acontece con excesiva demora ni anticipación.

Nuestros actos son nuestros ángeles, en toda circunstancia, sombras ineludibles que nos acompañan en silencio.

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