FREDERICK DOUGLASS

La frecuente escucha de mi ama leyendo la Biblia – porque solía leer en voz alta cuando su esposo estaba ausente – despertó pronto mi curiosidad respecto al misterio de la lectura, y animó en mí, el deseo de aprender. No teniendo ningún temor a mi querida ama ante mis ojos (ella no me había dado ninguna razón para temerle), le pedí francamente que me enseñase a leer; y sin vacilar, la buena mujer inicio la tarea, y muy pronto, gracias a su ayuda, dominé el alfabeto, y podía deletrear palabras de tres o cuatro letras.

Pronto, pude entresacar esas palabras de la Biblia. ¡Maravilloso!, dijo mi ama. Entonces ella cometió un gran error. Alardeó ante su marido que el joven Freddy casi podía leer.

El amo Hugh se Leer más

El mejor modo y más seguro de contrarrestar los sentimientos de vacío en su vida es ayudando a otros. Esta alternativa nos proporciona un significado y un propósito que no se puede negar. Puede ayudarnos; descubrir oportunidades invisibles para nosotros; y ver el mundo a través de la experiencia de otros nos ayudará a escapar de nuestro propio cautiverio. Sentir que la vida carece de sentido es, en cierto modo, un lujo. Si estuviéramos luchando por mantenernos con vida jamás nos detendríamos a cuestionar en el significado de nuestras acciones. Por lo tanto, conectarnos con alguien menos afortunado que nosotros nos aportaría mucho y, como mínimo, nos sentiremos agradecidos por cuanto poseemos.

Si contribuyes a la felicidad de otras personas, encontrarás el verdadero bien, el autentico significado de la vida

Dalai Lama

La  mañana del 6 de Junio de 2009 E.’. V.’., nuestro Q.’. H.’. VÍCTOR CHAVEZ ISLAS pasó a ocupar su Col.’. en el Eterno Oriente.

Se inició en la Resp.’. Log.’. Simb.’. ANTONIO CANALES OLIVARES Num. 64 el 23 de Marzo de 1994. Durante su carrera masónica fue depositario de la estimación y cariño de sus Hermanos.

Reconocemos que nuestro Q.’. H.’. lo adornaron virtudes que le permitieron desempeñar con honestidad, compromiso y profesionalismo diversas funciones en su fructifera carrera como servidor público.

Verum est id quod est, dice San Agustín. Puede distinguirse entre la verdad de la cosa y la verdad del entendimiento: la primera, que es la cosa misma, se podrá llamar objetiva; la segunda, que es la conformidad del entendimiento con la cosa, se apellidará formal o subjetiva.

El oro es metal, independientemente de nuestro conocimiento; he aquí una verdad objetiva. El entendimiento conoce que el oro es metal, he aquí una verdad formal o subjetiva.

Mucha presunción sería el despreciar las reglas para pensar bien. Nullam dicere maximarum rerum esse artem, cum minimarum sine arte nulla sit, hominum est parum considerate loquentium. “Es de hombre ligeros, decía Cicerón, el afirmar que para las grandes cosas no hay arte, cuando de él no carecen ni las más pequeñas.”

En la utilidad de las reglas han estado acordes los sabios antiguos y modernos; la dificultad, pues está en saber cuáles son éstas, cuál es el mejor modo de enseñar a practicarlas.

Don de los dioses llamó Sócrates a la lógica; mas, por desgracia, no nos aprovechamos lo bastante de este don precioso, y las cavilaciones de los hombres le hacen inútil para muchos.

Los aristotélicos han sido acusados de embrollar el entendimiento de los principiantes con la abundancia de las reglas y el fárrago de discusiones abstractas; en cambio, las escuelas que les han sucedido, y particularmente los ideólogos más modernos, no están libres del todo de un cargo semejante.

Algunos reducen la lógica a un análisis de las operaciones del entendimiento, y de los medios con que se adquieren las ideas; lo que encierra las más altas y difíciles cuestiones que ofrecerse puedan a la humana filosofía.